Pra, çfarë e shkaktoi këtë episod kurioz? Siç rezulton, nuk ishte as virus, as bakter, por përkundrazi një patogjen i fuqishëm kulturor: besimi.
Sëmundje masive sociogjene
Banorët meshkuj të provincës Guangdong kishin “marrë” koron, të përcaktuar si “një gjendje akute e ankthit paniku, në të cilën mashkulli i prekur beson ose percepton se penisi i tij po tkurret ose tërhiqet dhe ndoshta po zhduket“. Në raste më të rralla, gjendja prek edhe femrat, duke i bindur të sëmurët se gjoksi dhe labia e tyre po tkurren.
I njohur si suo-yang në kinezçe, koro u përshkrua për herë të parë që në vitin 200 para Krishtit në librin e parë të mjekësisë kineze, Teksti Klasik i Mjekësisë së Brendshme të Perandorit të Verdhë. Mendohej se shkaktohet nga çekuilibri në forcat e jetës Yin dhe Yang, ndoshta i nxitur nga “teprica seksuale” dhe kurohet nga procedura si akupunktura.
Përhapja e lartpërmendur dekada më parë goditi përfundimisht më shumë se 2,000 njerëz. Vendasit u zotuan se tkurrja e penisit ishte shkaktuar nga një frymë dhelpre migruese, duke u hedhur nga fshati në fshat. Mjekët Johan Mattelaer dhe Wolfgang Jilek me Shoqatën Evropiane të Urologjisë studiuan ngjarjen:
“Siç na thanë informatorët vendas, trajtimi tradicional i viktimave të koro-s ishte se disa ndihmës u mbajtën me radhë duke u mbajtur fort pas penisit për orë të tëra, ndërsa të tjerë kryenin rituale ekzorcizmi, të shoqëruara nga zhurma e gjuajtjes së shpirtrave të krisurave të zjarrit, gongëve, dhe daulle… Shpirti posedues i dhelprës supozohej të dëbohej nga viktima duke rrahur, por viktima duhej të vuante goditjet dhe më në fund u lehtësua kur u mendua se shpirti nxirrej duke e shtrydhur nga gishti i mesit me shkopinj.”
Në realitet, koro nuk shkaktohet as nga shpirtrat, as teprimet seksuale dhe as nuk kurohen me shkopinj. Tkurrja e penisit shkaktohet rregullisht nga temperaturat e ftohta ose ankthi i thjeshtë. Të rinjtë kinezë që besojnë fort në shpjegimin folklorik për një falus të tërhequr mund ta keqinterpretojnë këtë përgjigje të zakonshme fiziologjike si një sulm koro.
“Koro në Kinë përshkruhet më së miri si një sëmundje sociale e mbështetur nga mitet kulturore të cilat priren të prekin të rinjtë të cilët janë të privuar nga informacioni i duhur seksual për të shpjeguar zhvillimin e tyre fizik,” shkroi Dr. Sheung-Tak Cheng nga Universiteti i qytetit të Hong Kongut në 1997.
Kështu, çdo shpërthim përbën rast të sëmundjes masive sociogjene, një përhapje të shpejtë të simptomave midis një grupi koheziv pa ndonjë shkak fizik të dukshëm. Gjatë Mesjetës, një “murtajë kërcimi” – në të cilën njerëzit kërcenin fjalë për fjalë deri në vdekje – besohet të jetë një shembull tjetër i sëmundjes masive sociogjenike. Kohët e fundit, njerëzit në mbarë botën besuan se kishin sindromën Tourette pasi panë disa video në TikTok.
Në lidhje me episodin e Guangdong, një ekip ndërkombëtar historianësh përshkroi në 2007:
“Shpërthimet filluan vetëm në qytetet ku përmendej fryma e dhelprës, duke u përhapur tek ata që vëzhguan drejtpërdrejt sulmet e Koro. Kjo sugjeron që vëzhguesit u ndikuan për t’u përfshirë në një sjellje që nuk do ta kishin ndryshe, duke e parë atë të shprehur tek të tjerët. Ky është një tipar themelor i sëmundjes masive sociogjenike.”
Një kurë për koro-n
Ndërsa shpërthimet e koro-s ndodhën në mënyrë sporadike përpara ngjarjes së Guangdong, ato kanë qenë pothuajse inekzistente që atëherë. Në pjesën më të madhe, të rinjtë kinezë, të cilët janë më të ndjeshëm ndaj gjendjes psikogjenike, janë bërë shumë më të arsimuar në katër dekadat e fundit dhe priren të jetojnë në zona urbane ku besimet popullore janë më pak të përhapura. Siç rezulton, kura përfundimtare për koro është zëvendësimi i bestytnive me mjekësinë e bazuar në prova.
